<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article
			xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"
			xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"
			xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
			
			xml:lang="ru">
			<front>
			<journal-meta>
				<journal-id journal-id-type="ojs">journalsr</journal-id>
				<journal-title-group>
					<journal-title xml:lang="ru">Южно-российский журнал социальных наук</journal-title>
					<trans-title-group xml:lang="en">
						<trans-title>South-Russian Journal of Social Sciences</trans-title>
					</trans-title-group>
				</journal-title-group>
			<issn pub-type="epub">2618-8007</issn>
			<issn pub-type="ppub">2619-0567</issn>
			<publisher>
				<publisher-name>Кубанский государственный университет</publisher-name>
				<publisher-loc>RU</publisher-loc>
			</publisher>
			<self-uri xlink:href="https://journalsr.kubsu.ru/" />
		</journal-meta>
		<article-meta>
			<article-id pub-id-type="publisher-id">294</article-id>
			<article-id pub-id-type="doi">10.31429/26190567-26-1-56-70</article-id>
			<article-categories>
				<subj-group xml:lang="ru" subj-group-type="heading"><subject>Научная статья</subject></subj-group>
				<subj-group xml:lang="en" subj-group-type="heading"><subject>Original article</subject></subj-group>
				<subj-group xml:lang="ru"><subject>Политика идентичности</subject></subj-group>
				<subj-group xml:lang="en"><subject>Identity Politics</subject></subj-group>
			</article-categories>
			<title-group>
				<article-title xml:lang="ru">Устная традиция как инструмент локальной публичной политики памяти (на материалах современной Греции)</article-title>
				<trans-title-group xml:lang="en">
					<trans-title>Oral Tradition as an Instrument of Local Public Policy of Memory (Based on the Materials of Modern Greece)</trans-title>
					</trans-title-group>
			</title-group>
			<contrib-group content-type="author">
				<contrib >
					<contrib-id contrib-id-type="orcid" authenticated="false">https://orcid.org/0000-0002-5906-803X</contrib-id>
					<name-alternatives>
						<string-name specific-use="display">Башмаков И.С.</string-name>
						<name name-style="western" specific-use="primary" xml:lang="ru">
							<surname>Башмаков</surname>
							<given-names>Игорь Станиславович</given-names>
						</name>
						<name name-style="western" xml:lang="en">
							<surname>Bashmakov</surname>
							<given-names>Igor S.</given-names>
						</name>
					</name-alternatives>
					<xref ref-type="aff" rid="aff-1" />
					<email>igorbash87@mail.ru</email>
					<bio xml:lang="ru"><p>Кубанский государственный университет, Ставропольская ул., 149, Краснодар, 350040, Россия</p></bio>
					<bio xml:lang="en"><p>Kuban State University, Stavropolskaya St., 149, Krasnodar, 350040, Russia</p></bio>
				</contrib>
				<contrib >
					<contrib-id contrib-id-type="orcid" authenticated="false">https://orcid.org/0009-0003-8684-1133</contrib-id>
					<name-alternatives>
						<string-name specific-use="display">Посисеев А.И.</string-name>
						<name name-style="western" specific-use="primary" xml:lang="ru">
							<surname>Посисеев</surname>
							<given-names>Александр Николаевич</given-names>
						</name>
						<name name-style="western" xml:lang="en">
							<surname>Posiseev</surname>
							<given-names>Alexander N.</given-names>
						</name>
					</name-alternatives>
					<xref ref-type="aff" rid="aff-1" />
					<email>posiseev.alexander@gmail.com</email>
					<bio xml:lang="ru"><p>Кубанский государственный университет, Ставропольская ул., 149, Краснодар, 350040, Россия</p></bio>
					<bio xml:lang="en"><p>Kuban State University, Stavropolskaya St., 149, Krasnodar, 350040, Russia</p></bio>
				</contrib>
			</contrib-group>
			<aff id="aff-1"><institution content-type="orgname" xml:lang="ru">Кубанский государственный университет</institution><institution content-type="orgname" xml:lang="en">Kuban State University</institution></aff>
			<pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2025-03-28" publication-format="ppub">
				<day>28</day>
				<month>03</month>
				<year>2025</year>
			</pub-date>
			<volume>26</volume>
			<issue>1</issue>
				<fpage>56</fpage>
				<lpage>70</lpage>
			<history>
				<date date-type="received" iso-8601-date="2024-12-20">
					<day>20</day>
					<month>12</month>
					<year>2024</year>
				</date>
				<date date-type="accepted" iso-8601-date="2025-01-25">
					<day>25</day>
					<month>01</month>
					<year>2025</year>
				</date>
				<date date-type="pub" iso-8601-date="2025-03-28">
					<day>28</day>
					<month>03</month>
					<year>2025</year>
				</date>
			</history>
			<permissions>
				<copyright-statement>Copyright (c) 2025 Башмаков И.С., Посисеев А.И.</copyright-statement>
				<copyright-year>2025</copyright-year>
				<copyright-holder>Башмаков И.С., Посисеев А.И.</copyright-holder>
				<license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0">
					<license-p>Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.</license-p>
				</license>
			</permissions>
			<self-uri xlink:href="https://journalsr.kubsu.ru/article/view/294" />
			<abstract xml:lang="ru">
				<p>В статье рассматриваются практики передачи местного исторического наследия и социально-­культурного опыта с помощью устной традиции, реализуемые в системе публичной политики, направленные на формирование локальной идентичности и коллективной памяти, на материалах деревни Катохи (муниципалитет Месолонгион) на западе Греции. Методика исследования включала качественный социологический опрос (глубинное интервью), а также анализ данных СМИ, официальных сайтов, статистики. Определено, что субъектами публичной политики памяти на местном уровне являются муниципальная власть и ее институты, акторы гражданского общества, представители СМИ, общественных организаций и движений, независимые активисты. Устная традиция как способ передачи исторических знаний распространяется как в семье, среде родственников и знакомых, так и в образовательных учреждениях, через местные СМИ (в основном газеты, телевидение или Интернет), в ходе муниципальных мероприятий, церковных или официальных праздников. Целями публичной политики памяти являются привлечение внимания местного общества к локальной культуре и традициям, укрепление исторической и культурной памяти местных жителей, защита местных интересов, увеличение политической лояльности, социальной солидарности и сплоченности населения, развитие гражданской активности в области сохранения историко-­культурного наследия. Выявлено, что большую роль в местной исторической памяти играют события античной мифологии, периода борьбы с турецким владычеством, обретения национальной независимости. В ходе исследования определено, что местная устная традиция соответствует ценностям и символам национальной греческой идентичности, таким как античное наследие, борьба за независимость от турецкого владычества, а также православие. Устная традиция способствует развитию публичных практик сохранения исторической памяти. Главная практика неотрадиции в районе Месолонгиона символически связана с трагическим событием исхода из Месолонгиона в период борьбы с турецким владычеством.</p>
			</abstract>
			<abstract xml:lang="en">
				<p>The article examines the practices of transmitting local historical heritage and socio-­cultural experience through oral tradition, implemented in the public policy system, aimed at forming local identity and collective memory, based on the materials of the village of KatoÒhi (Municipality of Messalonghi) in western Greece. The research methodology included a qualitative sociological survey (in-depth interviews), as well as an analysis of media data, official websites, and statistics. It was determined that the subjects of public memory policy at the local level are municipal authorities and their institutions, civil society actors, representatives of the media, public organizations and movements, and independent activists. Oral tradition as a way of transmitting historical knowledge is spread both within the family, among relatives and acquaintances, and in educational institutions, through local media (mainly newspapers, television, or the Internet), during municipal events, church or official holidays. The objectives of the public memory policy are to attract the attention of local society to the local culture and traditions, strengthen the historical and cultural memory of local residents, protect local interests, increase political loyalty, social solidarity and cohesion of the population, develop civic activity in the field of preserving the historical and cultural heritage. It was revealed that the events of ancient mythology, the period of struggle against Turkish rule, and the acquisition of national independence play a major role in the local historical memory. The study determined that the local oral tradition corresponds to the values and symbols of national Greek identity such as ancient heritage, the struggle for independence from Turkish rule, and Orthodoxy. Oral tradition contributes to the development of public practices of preserving historical memory. The main practice of neotradition in the Messalonghi area is symbolically associated with the tragic event of the “exodus from Messalonghi” during the struggle against Turkish rule.</p>
			</abstract>
			<kwd-group xml:lang="ru">
				<kwd>устная традиция</kwd>
				<kwd>политика памяти</kwd>
				<kwd>публичная политика</kwd>
				<kwd>коллективная память</kwd>
				<kwd>местные сообщества</kwd>
				<kwd>неотрадиции</kwd>
				<kwd>Греция</kwd>
			</kwd-group>
			<kwd-group xml:lang="en">
				<kwd>oral tradition</kwd>
				<kwd>memory policy</kwd>
				<kwd>public policy</kwd>
				<kwd>collective memory</kwd>
				<kwd>local communities</kwd>
				<kwd>neo-tradition</kwd>
				<kwd>Greece</kwd>
			</kwd-group>
			<counts><page-count count="15" /></counts>
		</article-meta>
	</front>
	<body></body>
	<back>
		<ref-list>
			<ref id="R1"><mixed-citation>Беляева, Н.Ю. (2007). Публичная политика в России: сопротивление среды. <italic>Полис. Политические исследования</italic>, 1, 22–31. DOI: 10.17976/jpps/2007.01.03</mixed-citation></ref>
			<ref id="R2"><mixed-citation>Малинова, О.Ю., Миллер, А.И. (2021). Символические аспекты политики памяти в современной России и Восточной Европе. В В.В. Лапин, А.И. Миллер (ред.) <italic>Введение. Символическая политика и политика памяти</italic> (с. 7–37). СПб.: Изд-во Европ. ун-та в СПб.</mixed-citation></ref>
			<ref id="R3"><mixed-citation>Мирошниченко, И.В. (2015). Публичная политика как сложносоставной концепт политической науки. В Л.В. Сморгунов, Е.В. Морозова, А.И. Кольба (ред.) <italic>Современная политическая реальность и государство: сложные методы исследования</italic> (с. 31–49) Краснодар: Кубанский госуниверситет.</mixed-citation></ref>
			<ref id="R4"><mixed-citation>Мирошниченко, И.В., Морозова Е.В. (2022). Публичная политика как пространство конвертации нематериальных ресурсов в факторы развития территорий. <italic>Политическая наука</italic>, 3, 144–163. DOI: 10.31249/poln/2022.03.07</mixed-citation></ref>
			<ref id="R5"><mixed-citation>Никовская, Л.И., Якимец, В.Н. (2007). Публичная политика в современной России: между корпоративно-бюрократическим и гражданско-модернизаторским выбором. <italic>Полития</italic>, 1, 30–51.</mixed-citation></ref>
			<ref id="R6"><mixed-citation>Хальбвакс, М. (2005). Коллективная и историческая память. <italic>Неприкосновенный запас</italic>, 2, 40–41.</mixed-citation></ref>
			<ref id="R7"><mixed-citation>Хобсбаум, Э. (2000). Изобретение традиций. <italic>Вестник Евразии</italic>, 1, 47–62.</mixed-citation></ref>
			<ref id="R8"><mixed-citation>Comstock, J.L. (1829). <italic>History of the Greek Revolution</italic>. New York: W.W. Reed &amp; co. Retrieved from https://archive.org/details/historyofgreekre00coms/page/n9/mode/2up</mixed-citation></ref>
			<ref id="R9"><mixed-citation>Hobsbawm, E.J., Ranger, Т. (Eds.), (1983). <italic>The Invention of Tradition</italic>. Cambridge: Cambridge University Press.</mixed-citation></ref>
			<ref id="R10"><mixed-citation>Kokosalakis, N., Psimmenos, I. (1996). Modern Greece: A Profile of Identity and Nationalism. In B. Strath and A. Triandafyllidou (Eds) <italic>Representations of Europe and the Nation in Current and Prospective Member-States: Media, Elites and Civil Society</italic> (pp.127–165). Brussels: European Commission. Retrieved from https://www.academia.edu/3010427/Representations_of_Europe_and_the_Nation_in_Current_and_Prospective_Member_States_Media_Elites_and_Civil_Society</mixed-citation></ref>
			<ref id="R11"><mixed-citation>Koumandaraki, A. (2002). The Evolution of Greek National Identity. <italic>Studies in Ethnicity and Nationalism</italic>, 2(2), 39–53. DOI: 10.1111/j.1754-9469.2002.tb00026.x</mixed-citation></ref>
			<ref id="R12"><mixed-citation>Koutras, N. (2015). The Affiliation between State and Churches: The Case Study of Greece. <italic>Annales UMCS, Politologia</italic>, 21, 85–95. DOI: 10.2478/curie‑2013-0006</mixed-citation></ref>
			<ref id="R13"><mixed-citation>Legg, K., Roberts, J. (1997). <italic>Modern Greece: A Civilization on the Periphery</italic>. New York. Routledge. DOI: 10.4324/9780429034787</mixed-citation></ref>
			<ref id="R14"><mixed-citation>Nora, P. (1989). Between Memory and History: Les Lieux de Mémoire. <italic>Representations</italic>, 26, 7–24.</mixed-citation></ref>
			<ref id="R15"><mixed-citation>Papanikos, G.T. (2024). The national identity of Ancient and Modern Greeks. <italic>Athens Journal of Mediterranean Studies</italic>, 10, 63–80. DOI: 10.30958/ajms.10-1-4</mixed-citation></ref>
			<ref id="R16"><mixed-citation>Tsoukalas, C. (1999). European modernity and Greek national identity. <italic>Journal of Southern Europe and the Balkans</italic>, 1(1), 7–14. DOI: 10.1080/14613199908413983</mixed-citation></ref>
			<ref id="R17"><mixed-citation>Vansina, J. (1990). Oral Tradition and Its Methodology. In J. Ki-Zerbo (Еd.). <italic>General History of Africa: Methodology and African Prehistory</italic> (pp. 142–165). California: Heinemann Publishers, UNESCO. Retrieved from https://repository.out.ac.tz/403/1/Vol_1._Methodology_%26_African_Prehistory_editor_J.KI-ZERBO%28FILEminimizer%29.pdf</mixed-citation></ref>
		</ref-list>
	</back>
</article>