DOI
https://doi.org/10.31429/26190567-20-4-63-73Как цитировать
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Copyright (c) 2019 Алексей Рудольфович Зенков
Аннотация
В статье автор, размышляя о направлениях и характере современных социальных трансформаций, обращает внимание на нарастание проблем социального порядка и необходимость поиска инструментов их разрешения. В этой связи оправданным представляется обращение к рассмотрению потенциала институтов гражданского общества, которые, по мнению автора, могут стать полноправными субъектами социальной политики, имеют необходимые возможности для решения многих насущных социальных проблем, являются перспективным ресурсом социально-политической стабилизации современного общества. Ракурсом исследования становится изучение практик социальной работы религиозных организаций как институтов гражданского общества на примере Русской православной церкви. Обоснованность подхода объясняется возможностью церкви заполнить те ниши социального пространства, где участие государства и (или) других институтов гражданского общества не в полной мере обеспечивает достижения желаемых социальных результатов. При исследовании феномена «гражданского общества» обнаружена его сложность и многогранность, изучены условия и факторы укрепления партнерских отношений между государством и церковью в современной России. Делается заключение об определенной переориентации РПЦ с парадигмы взаимодействия «церковь-государство» (с сохранением и умножением практик институционального взаимодействия) на парадигму «церковь — общество» (с развитием практик функционального взаимодействия, реализации социальных или гражданских функций церкви), что доказывается в результате анализа деятельности Русской православной церкви в социальной сфере. В заключении автор приходит к выводу о необходимости дальнейшего осмысления места и роли религиозных организаций в процессе социальных трансформаций современного общества, нахождения более широких возможностей их участия в поисках ответов на актуальные социальные вызовы. Делается вывод о востребованности институтов церкви в социальной сфере, их значимости, как для развития российского гражданского общества, так и для сохранения российской национальной идентичности и укрепления социального мира.
Ключевые слова
Библиографические ссылки
Забаев, И., Пруцкова, Е. (2013). Социальная сеть православной приходской общины: возможности применения анализа социальных сетей в социологии религии. Вестник Православного Свято-Тихоновского государственного университета (ПСТГУ), 4(48), 120–136.
Зигерт, Й. (2005). Гражданское общество в России. Отечественные записки, 6(27). Режим доступа http://www.strana-oz.ru/2005/6/grazhdanskoe-obshchestvo-v-rossii
Иванова, Т.Ю. (2000). Политическая культура населения как условие существования гражданского общества. В И.А. Бутенко Перспективы самоуправления и самоорганизации в России. Москва: Московский общественный научный фонд.
Лункин, Р.Н. (2018). Русское православие перед лицом социальных вызовов: волонтерство и христианская реабилитация групп риска. Вестник Пермского университета. Политология, 2, 156–171.
Мирошниченко, И.В., Морозова Е.В. (2016). Трансформация политических институтов в пространстве сетевого фронтира. PolitBook, 3, 36–49.
Мчедлова, М.М. (2010). Изменение объяснительных моделей политики: включение религиозных референтов. Вестник Московского Университета. Сер.12. Политические науки, 6, 59–70.
Мчедлова, М.М. (2012). Современные параметры возвращения религии: ракурсы проблемы. Вестник Института социологии, 4, 10–24.
Садовая, Е.С., Сауткина, В.А. (2017). Социальная реальность и социальный идеал в контексте трансформации идентичности. В И.С. Семененко (ред.) Идентичность: Личность, общество, политика. Энциклопедическое издание (с. 114–126). М.: Изд-во «Весь Мир».
Семененко, И.С. (2019). Горизонты ответственного развития: от научного дискурса к политическому управлению. Полис. Политические исследования, 3, 7–26. DOI: https://doi.org/10.17976/jpps/2019.03.02
Ситников, А.В. (2011). Церковь и гражданское общество. Церковь и время, 2(55), 24–37.
Чернега, К. (2018). О формах и правилах господдержки НКО, относящихся к религиозным организациям. Журнал Московской Патриархии, 7, 69–71.
Berger, J. (2003). Religious Nongovernmental Organizations: An Exploratory Analysis. Voluntas: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations, 14, 15–39. DOI: 10.1023/A:1022988804887
Cladis, M. (2017). Solidarity, Religion, and the Environment: Challenges and Promises in the 21st Century. Changing Societies & Personalities, 1, 353–372. DOI: 10.15826/csp.2017.1.4.023
Clarke, G. (2006). Faith Matters: Faith-Based Organizations, Civil Society and International Development. Journal of International Development, 18, 835–848. DOI: 10.1002/jid.1317
Cnaan, R., Zrinščak, S., Grönlund, H., et al. (2016). Volunteering in Religious Congregations and Faith-Based Associations. In The Palgrave Handbook of Volunteering, Civic Participation, and Nonprofit Associations. Palgrave Macmillan, London.
Crisp, B.R. (2014). Social Work and Faith-based Organizations. London: Routledge.
Edelman Trust Barometer (2019). Executive summary. The 19th Annual Trust and Credibility Survey. Retrieved from https://www.edelman.com/sites/g/files/aatuss191/files/2019–02/2019_Edelman_Trust_Barometer_Executive_Summary.pdf
Herbert, D. (2003). Religion and Civil Society: Rethinking Public Religion in the Contemporary World. Ashgate Religion Culture and Society. England: Ashgate Religion, Culture & Society Series.
Kalkandjieva, D. (2011). А Comparative Analysis on Church-State Relations in Eastern Orthodoxy: Concepts, Models and Principles. Journal of Church and State, 53, 587–614.
Norris, P., Inglehart, R. (2004). Sacred and Secular. Religion and Politics Worldwide. Cambridge: Cambridge University Press.
Robertson, R. & Chirico, J. (1985). Humanity, Globalization, and Worldwide Religious Resurgence: A Theoretical Exploration. Sociological Analysis, 46, 219–242. DOI: 10.2307/3710691
Williams, R. & Berger, P. (2001). The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics. Sociology of Religion, 62. DOI: 10.2307/3712234